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王弼注《道德经》十五

王弼 著 2025-01-23

第十五章

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容﹕豫兮若冬涉川,

冬之涉川,豫然若欲度,若不欲度,其情不可得见之貌也。

犹兮若畏四邻,

四邻合攻,中央之主,犹然不知所趣向者也。上德之人,其端兆不可覩,德趣不可见,亦犹此也。

俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。

凡此诸若,皆言其容,象不可得而形名也。

孰能浊以静之徐清﹖孰能安以久动之徐生﹖

夫晦以理物则得明,浊以静物则得清,安以动物则得生,此自然之道也。孰能者,言其难也。徐者,详慎也。

保此道者不欲盈,

盈必溢也。

夫唯不盈,故能蔽不新成。

蔽,覆盖也。