道可道,非常道
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吕祖《道德经》释义第七十章

中国古代经典 吕洞宾 著 2025-01-22 原文图书版

第七十

吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君,夫惟无知。是以不我知,知我者希,则我者贵。是以圣人,被褐怀玉。

此章我知我有,人知我无,我行甚易。人言我行难,大道贵于己知,不公天下。

吾者我也。我非我之身,即我之神也。定于性,静于神,定静恒常,我难言妙。虽难,言易,而行甚易,谓之吾言甚易。

道难乎知,知者易行。我知其易,天下莫能知。天下者一身也。炁生于混沌,入于冥忘,昏默之中,不知我存,故莫能知。怕默之中,无有运用,随天机之自动,我不能为主,故莫能行。

言者口口相授。片言一语之中,指点一二,就有了宗旨,有了把柄,谓之言有宗。君者心也。万事从心,心存意在,心死浑忘,浑忘之中,自有主宰,历历自验,谓之事有君。夫惟无知乃能成道。

是以不我知。独修独行,孤陋寡闻,坐如磐石,性似太阴,气若长河,川流不息之中,惟我自乐。知我者,是以希,希我知者,是以自贵。古之圣人,是以被褐,而外若无为,内实怀玉。玉者,虚灵之至宝,无为之至真。我之怀我之宝,怀我之真,是以天下罕知者矣。