道可道,非常道
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宋徽宗御解道德真经七十四

宋徽宗 著 2025-02-06

民常不畏章第七十四

民常不畏死,奈何以死惧之?

民有常心,其生可乐。苟无常心,何死之畏?釿锯制焉,绳墨杀焉,椎凿次焉,是谓以死惧之,民将抵冒而终不化。

若使民常畏死而为奇者,吾岂执而杀之,孰敢?

天下乐其生而重犯法矣,然后奇言者有诛,异行者有禁。苟卿所谓犯治之罪,固重也。

常有司杀者杀,而代司杀者杀,是代大匠斲。

上必无为而用天下,下必有为而为天下用,不易之道也。代司杀者杀,代大匠斲,是上与下同德,倒道而言,迕道而说,人之所治也,安能治人?文王罔攸兼於庶言庶狱庶慎,惟有司之牧夫为是故也。

夫代大匠斲,希有不伤其手矣。

代斲且不免於伤,况代杀乎?此古之人所以贵夫无为也。无为也,则任事者责矣。