道可道,非常道
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宋徽宗御解道德真经三十一

宋徽宗 著 2025-02-06

夫佳兵章第三十一

夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。另外而非难

吉事有祥,兵,凶器也,故曰不祥。兵戢而时动,有道者耀德不观兵,故不处。

是以君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器。

左为阳而主生,右为阴而司杀,阳为德,阴为刑,君子贵德而畏刑,故曰非君子之器。

不得已而用之。恬淡为上故不美也。若美必乐之。乐之者,是乐杀人也。

禁暴救乱,逼而后动,故不得已。无心於胜物,故曰恬淡为上。无心於胜物,则兵非所乐也,故不美。

乐杀人者,不可得志於天下矣。

国君好仁,天下无敌。安其危而利其首,乐其所以亡者,怨之所归,祸之所集也。

吉事尚左,凶事尚右,是以偏将军处左,上将军处右。言居上势则以丧礼处之。杀人众多,以悲哀泣之。战胜,以丧礼处之。

《易》以师为毒天下,虽战而胜,又有被其毒者,故居上势与战胜者,以丧礼处之。