道可道,非常道
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宋徽宗御解道德真经四十三

宋徽宗 著 2025-02-06

天下之至柔章第四十三

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

坚则毁矣,锐则挫矣,积众小不胜为大胜者,惟圣人能之。

无有入於无间,

《庄子》外篇论夔蛇风目之相怜,而终之以目怜心,盖足之行,有所不至,目之视,有所不及,而惟神为无方也。内篇论养生之主,而况以庖丁之解牛。丁者火之阴而神之相也,故恢恢乎游刃有余。然则入於无间,非体尽无穷而游无朕者,其孰能之?

是以知无为之有益也。

柔之胜刚,无之摄有,道之妙用,实寓於此。弃事则形不劳,遗生则精不亏,兹所以为有益。

不言之教,无为之益,天下希及之矣。

不言之教,设之以神,无为之益,不亏其真。圣人以此抱朴而天下宾,无为而万物化,故及之者希。